译文
天刮风下雨,人建造房屋来应对;大地有高山大河,人则利用车和船来通行。既然人力可以补救天地造物的缺憾,我们又怎能虚度一生?人有内在的天性,上天就赋予人类仁、义、礼、智、信五种道德修养来承续;人有外在的形体,大地就用稻、黍、稷、麦、菽、菰米六种谷物来滋养。天地尚且厚待人,人又怎能妄自菲薄呢?
度阴山曰
天人合一理论中的重要思想之一是天为人存,即世间万物,都是天给人准备的。比如五常,比如五谷。不过天有时候也健忘,所以没有给人准备四通八达的道路,但人类却用自己的力量修桥铺路;天也没有给人遮风挡雨的建筑,人类则自力更生创造了建筑。即使如此,天对人也算厚待了,因为它没有准备的东西是人力可以创造的,而人力无法创造的,它都准备好了。
既然天对人如此厚爱,人就不应该自暴自弃,必须对得起天的一片苦心。
198 贤士必须大富大贵,不能安于贫困
人之生也直,人苟欲生,必全其直;贫者士之常,士不安贫,乃反其常。进食需箸,而箸亦只悉随其操纵所使,于此可悟用人之方;作书需笔,而笔不能必其字画之工,于此可悟求己之理。