译文
天刮风下雨，人建造房屋来应对；大地有高山大河，人则利用车和船来通行。既然人力可以补救天地造物的缺憾，我们又怎能虚度一生？人有内在的天性，上天就赋予人类仁、义、礼、智、信五种道德修养来承续；人有外在的形体，大地就用稻、黍、稷、麦、菽、菰米六种谷物来滋养。天地尚且厚待人，人又怎能妄自菲薄呢？
度阴山曰
天人合一理论中的重要思想之一是天为人存，即世间万物，都是天给人准备的。比如五常，比如五谷。不过天有时候也健忘，所以没有给人准备四通八达的道路，但人类却用自己的力量修桥铺路；天也没有给人遮风挡雨的建筑，人类则自力更生创造了建筑。即使如此，天对人也算厚待了，因为它没有准备的东西是人力可以创造的，而人力无法创造的，它都准备好了。
既然天对人如此厚爱，人就不应该自暴自弃，必须对得起天的一片苦心。
198 贤士必须大富大贵，不能安于贫困
人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常。进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。